ED Sociétés, Politique, Santé Publique
Socio-histoire du mouvement coopératif au Pays basque : un nouveau cycle pour l'identité coopérative basque.
par Miguel DE LA FUENTE (Centre Emile Durkheim)
Cette soutenance a lieu à 10h00 - Salón de Grados David Kato Facultad de Derecho - Donostia Manuel Lardizabal Ibilbidea, 2, 20018 Donostia, Gipuzkoa
devant le jury composé de
- Aitziber ETXEZARRETA - Profesora Agregada - Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea - Examinateur
- Timothée DUVERGER - Ingénieure de recherche - Sciences Po Bordeaux - Examinateur
- Nadine RICHEZ-BATTESTI - Maîtresse de conférences - Aix-Marseille Université - Examinateur
- Antoni EIZAGIRRE - Profesor doctor - Mondragon Unibertsitatea - Examinateur
- José Luis MONZóN - Catedrático - Universitat de València - Rapporteur
La thèse propose une analyse socio-historique des matrices idéologiques du coopérativisme au Pays basque afin de comprendre les mécanismes générationnels affectant l'identité coopérative. La première partie présente un séquençage diachronique de quatre cycles historiques du mouvement coopératif, : le coopérativisme d'avant-guerre, le coopérativisme de la nécessité, le coopérativisme du bien-être et le Nouveau cycle coopératif. Tout au long de cette trajectoire, nous avons essayé d'analyser les matrices idéologiques du coopérativisme basque en nous concentrant sur la relation entre les agents sociaux, religieux, politiques et institutionnels et en tenant compte du rôle prédominant de l'Expérience Coopérative de Mondragon. Nous avons ainsi tenté de combler les lacunes académiques existantes. Dans la deuxième partie, à partir de l'analyse des nouvelles formes d'action coopérative (Egitea, « faire ») et des nouvelles appartenances identitaires (Izatea, « être »), nous avons analysé les caractéristiques du nouveau cycle historique. Ce nouveau cycle émerge de manière spécifique à chaque réalité territoriale du Pays Basque, bien qu'il partage certaines similitudes. La diversification des matrices idéologiques autour de nouveaux paradigmes (féminisme, écologisme, défense de la langue basque euskera ou de l'économie sociale et solidaire) en est la caractéristique principale. Cette analyse de l'identité coopérative se fonde sur la bibliographie existante à propos de la construction de l'identité moderne, en particulier chez Charles Taylor. Il s'agit alors d'essayer de préciser les éléments de construction de l'identité coopérative, compte tenu de sa dimension professionnelle et territoriale. L'enquête de terrain révèle un processus d'érosion de l'identité coopérative que nous avons qualifié de désaffection identitaire. Ce processus trouve son origine dans les transformations socio-historiques du coopérativisme et dans la mutation idéologique qui caractérisent le nouveau cycle coopératif. Nous signalons enfin les politiques de récupération identitaire qui se développent au sein du mouvement coopératif basque et, plus particulièrement, au sein du Groupe Mondragon.